En tant que pont entre l'Europe et l'Afrique, l'Andalousie a une histoire riche et diversifiée, bien que les cultures et les religions du judaïsme, du christianisme et de l'islam aient indéniablement laissé les marques les plus importantes et les plus durables. Ils coexistaient dans une relative harmonie et se soutenaient même de diverses manières pendant des siècles; cependant, après la reconquête chrétienne progressive et brutale, les Juifs et les Musulmans en 1492 ont été forcés de se convertir. La seule autre option était de quitter la région ou de mourir.

Après l'expulsion, de nombreux sites juifs et musulmans ont été détruits dans un effort concerté pour enterrer leur histoire, mais l'héritage est impossible à effacer et même ces derniers temps de nouveaux restes sont mis au jour ou récupérés. Les Maures islamiques ont gouverné Al-Andalus pendant plus de sept siècles et leur influence est indéniable. Les Juifs séfarades (se référant simplement aux Juifs d'Espagne), ont eu une histoire différente dans la région mais ont laissé un héritage indélébile, peut-être moins immédiatement perceptible mais non moins important. Les Séfarades auraient habité la région un demi-siècle avant l'arrivée des Maures islamiques et même avant les Romains.

Avec un peu de conseils, on peut explorer l'héritage séfarade en Andalousie dans une large mesure. Sans surprise, les capitales andalouses révèlent certains des sites les plus importants, bien qu'il existe de véritables joyaux en dehors des villes. Voici quelques sites à travers la région pour vous aider à commencer la découverte.

Cordoue

La ville de Cordoue détient peut-être les sites les plus concentrés et accessibles liés au patrimoine séfarade en Andalousie. La ville natale du célèbre et historique philosophe juif Maimonède, la vieille ville fortifiée de Cordoue détient en son centre le quartier juif bien préservé, ou Judería, et l'une des trois seules synagogues survivantes en Espagne avant l'expulsion de 1492. L'ensemble du centre historique de Cordoue a été déclaré site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Pendant ce temps, aucune visite de Cordoue ne serait complète sans une visite à la mosquée-cathédrale unique et éblouissante de Mezquita, qui complète l'histoire des trois cultures de Cordoue.

La ville a des délices culinaires pour améliorer également l'exploration séfarade de la ville. Le restaurant séfarade Casa Mazal sert et préserve des plats judéo-espagnols traditionnels; Pendant ce temps, le restaurant Noor, agrémenté d'une étoile Michelin, sert un menu de dégustation couvrant un millénaire d'influences culinaires des trois cultures d'Al-Andalus.

Lucena

Au sud de Cordoue, près de la ville de Lucena aujourd'hui, une ancienne nécropole juive a été découverte il y a seulement une quinzaine d'années. Avec environ 380 tombes toutes tournées vers Jérusalem, c'est l'une des découvertes archéologiques les plus importantes de l'histoire récente.

Úbeda

Dans la province de Jaen, une autre découverte récente à Úbeda a mis au jour une synagogue inconnue alors que les travaux de développement immobilier ont commencé en 2006. Le projet a été abandonné après la découverte de quelques arches et d'un bain rituel (Mikveh) et avec de nouvelles fouilles, la synagogue a émergé. Elle est connue sous le nom de Synagogue de l'eau pour le Mikveh ci-dessous, mais la meilleure estimation est que le site est antérieur au XIVe siècle.

Grenade

Retour dans les grandes capitales ... Grenade est bien sûr la maison de l'ancien palais maure, l'Alhambra. C'est un must absolu et l'un des sites historiques les plus populaires et les plus importants de toute l'Europe. Les contrastes à l'intérieur sont principalement entre les Maures et les Chrétiens; cependant, l'un des espaces les plus impressionnants est la Fontaine des Lions, donnée au roi musulman par la communauté juive. L'édit d'expulsion de 1492 a également été signé à l'Alhambra, alors que le rabbin Iasaac Abravenel a plaidé avec Ferdinand et Isabelle, en vain, pour annuler l'édit.

Grenade possède également son propre quartier juif historique, le Realejo. Il y a un musée séfarade dédié et un autre petit musée, le Palacio de los Olvidados, se concentrant davantage sur l'expulsion et la persécution des séfarades plutôt que sur leurs contributions.

Deux des capitales andalouses restantes, Séville et Malaga, ont également leur histoire séfarade, bien que les sites restants aient un peu moins d'impact. Il y a deux «anciennes» synagogues à Séville et une ancienne Juderia devenue un peu une zone touristique. Malaga s'efforce de faire revivre son passé séfarade après 500 ans, avec un nouveau centre patrimonial et communautaire, l'État ayant invité tous les juifs séfarades qui peuvent prouver leur ascendance à retourner vivre en Espagne après la diaspora.

Ce ne sont que quelques points généraux pour aider le voyageur curieux à faire une visite autoguidée de l'histoire séfarade de l'Andalousie. Pour une exploration plus approfondie et guidée par des professionnels, contactez un agent touristique local spécialisé tel que Toma et Coe.


Mémoires Juives de Corse, Journées européennes du patrimoine, Nancy 2019 - Mai 2020